M-11:How Is Peace Possible in This World?

1. 1This is a question everyone must ask. 2Certainly peace seems to be impossible here. 3Yet the Word of God promises other things that seem impossible, as well as this. 4His Word has promised peace. 5It has also promised that there is no death, that resurrection must occur, and that rebirth is man’s inheritance. 6The world you see cannot be the world God loves, and yet His Word assures us that He loves the world. 7God’s Word has promised that peace is possible here, and what He promises can hardly be impossible. 8But it is true that the world must be looked at differently, if His promises are to be accepted. 9What the world is, is but a fact. 10You cannot choose what this should be. 11But you can choose how you would see it. 12Indeed, you must choose this.

2. 1Again we come to the question of judgment. 2This time ask yourself whether your judgment or the Word of God is more likely to be true. 3For they say different things about the world, and things so opposite that it is pointless to try to reconcile them. 4God offers the world salvation; your judgment would condemn it. 5God says there is no death; your judgment sees but death as the inevitable end of life. 6God’s Word assures you that He loves the world; your judgment says it is unlovable. 7Who is right? 8For one of you is wrong. 9It must be so.

3. 1The text explains that the Holy Spirit is the Answer to all problems you have made. 2These problems are not real, but that is meaningless to those who believe in them. 3And everyone believes in what he made, for it was made by his believing it. 4Into this strange and paradoxical situation,—one without meaning and devoid of sense, yet out of which no way seems possible,—God has sent His Judgment to answer yours. 5Gently His Judgment substitutes for yours. 6And through this substitution is the un-understandable made understandable. 7How is peace possible in this world? 8In your judgment it is not possible, and can never be possible. 9But in the Judgment of God what is reflected here is only peace.

4. 1Peace is impossible to those who look on war. 2Peace is inevitable to those who offer peace. 3How easily, then, is your judgment of the world escaped! 4It is not the world that makes peace seem impossible. 5It is the world you see that is impossible. 6Yet has God’s Judgment on this distorted world redeemed it and made it fit to welcome peace. 7And peace descends on it in joyous answer. 8Peace now belongs here, because a Thought of God has entered. 9What else but a Thought of God turns hell to Heaven merely by being what it is? 10The earth bows down before its gracious Presence, and it leans down in answer, to raise it up again. 11Now is the question different. 12It is no longer, “Can peace be possible in this world?” but instead, “Is it not impossible that peace be absent here?”

1. 这几乎是每个人都会提出的问题。
外表看来，世界好似永无宁日。
然而，上主圣言许诺过不少这类看似不可能的事。
祂的圣言不只许诺了平安。
祂还许诺过死亡的消失、复活的结局，又说重生乃是人的天赋权利。
你所见到的世界一点都不像是上主所爱的世界，然而，祂的圣言却一再保证，祂深爱这个世界。
上主圣言也曾许诺过，平安是可能存于此世的；凡是祂许诺的，没有不成的事。
但你若想要收到祂许诺的礼物，你“真的”需要彻底改变自己看世界的眼光。
世界究竟是什么？它不过是一个有目共睹的现象而已。
它会变成什么样子，你没有选择的余地。
但你愿如何去看它，则在于你的选择。
这确实是你“必须”作的选择。
2. 我们又回到判断的老问题上了。
这回，你扪心自问一下，你的判断或是上主圣言的判断，哪一个比较真实可靠？
你们俩对世界的看法是如此的不同，毫无妥协并存的余地。
上主要给世界的是救恩；你的判断却定了它的罪。
上主说：死亡不存在；你的判断却说：死亡是生命注定的结局。
上主圣言向你保证，祂爱这世界；你却评判它不值得一爱。
谁是对的？
你们两个之中必有一个是错的。
这是不可否认的事实。
3. 本课程的《正文》解释过，你所制造出来的一切问题，只有一个终极答复，就是圣灵本身。
那些问题都不是真的问题，但对相信它们的人而言，这一说法毫无意义。
每个人都会相信自己所造的东西，而且正因他如此相信，当初才会造出它们的。
面对这既无意义又没道理、也找不到出路的世界，上主给出祂的“判断”来回应人类诡异又矛盾的处境。
祂的“判断”会温柔地取代你的判断。
经过这番取代之后，所有不可理解的都变得可理解了。
世界如何才能太平？
根据你的判断，那是不可能的，永远也不可能的事。
但在上主的“判断”下，世界反映出来的其实就是平安。
4. 对那些老是着眼于战争的人，平安当然没有立足之地。
然而，对于那些常常分享平安的人，平安却是天经地义的。
原来，摆脱自己对世界的判断是这么容易的事。
不是世界使得平安无法立足。
而是你眼中的世界不允许平安存在。
受尽扭曲的世界就在上主这一“判断”下得救了，心安理得地欢迎平安的来临。
平安也会欣然回应，翩翩降临人间。
如今，平安终于能在世上安身立命了，因为上主的圣念已经进入了世界。
除了上主的圣念以外，还有什么东西能够仅凭这一念就把地狱转变为天堂？
大地在此仁慈而神圣之念下俯首，上主圣念也会亲切地俯身作答，再次把世界高高举起。
如今，问题改变了。
不再是“世界怎么可能太平？”而是“世界怎么可能不太平？”
1.這是每個人一定會問的問題。
很顯然，看上去是天方夜譚。
然而，除此之外，上主之言還承諾了其他看似是天方夜譚的事。
它承諾了平安。
它也承諾了死亡不存在，復活必會發生，而重生是人類的天賦遺產。
上主不可能會愛你眼裡的世界，然而祂的聖言卻保證了祂愛這個世界。
祂的聖言承諾了此處的平安是可能的，而祂的承諾不可能落空。
不過，你若想接受祂的承諾，就必須改變對這個世界的看法。
世界的真相必然是個事實。
事實該是如何，則不取決於你。
但是你想怎麼看待，卻是你的選擇。
是的，這是你必須做出的選擇。
2.我們再度回到了判斷的問題上。
這一次，問問你自己，是你的判斷更有可能正確，還是上主之言。
因為二者對世界的說法有所不同，而它們又是如此地針鋒相對，以致根本無法調和。
上主為世界帶來了救恩；你的判斷則想定它的罪。
上主說死亡並不存在；你的判斷則把死亡視為生命的唯一歸宿。
上主之言保證祂愛這個世界；你的判斷卻說它無法被愛。
誰才是對的？
其中一個是錯的。
事實必是如此。
3.正文是這麼闡釋的：聖靈答覆了你造出的所有問題。
這些問題並不是真的，但是這對相信它們的人來說沒有任何意義。
每個人都會相信他造出的東西，因為正是他的相信才造出了這些。
這是種怪異而又矛盾的情境——不具意義、難以理解，卻又看不見出路，——而上主送入了祂的判斷來答覆你。
它溫柔地取代了你的判斷。
而這一取代能使不可知的成為可知。
在這世上，怎麼才能平安？
在你的判斷下，那不可能，而且永遠也不可能。
但在上主的判斷中，只有平安才會反映在這兒。
4.一旦著眼於戰爭，平安就是不可能的。
而一旦給出平安，它就是必然的。
原來要擺脫對世界的判斷是如此輕而易舉！使平安看似是天方夜譚的並非這個世界。
你眼裡的世界才是天方夜譚。
然而，上主對這個扭曲世界的判斷拯救了它，使其得以迎接平安。
平安也會滿心喜悅地回應並降臨。
如今，它留在了這裡，因為上主的聖念已然進駐。
除了祂的聖念，還有什麼能僅憑存在就把地獄轉為天堂？
塵世將會對著它的恩典與臨在深深鞠躬，而它會也彎下身子來回應，並把它再次舉起。
如今，問題已經改寫。
不再是「在這世上，怎麼可能平安？
」而是「怎麼可能在這兒沒有平安？」