T-9.VI:The Acceptance of Your Brother

1. 1How can you become increasingly aware of the Holy Spirit in you except by His effects? 2You cannot see Him with your eyes nor hear Him with your ears. 3How, then, can you perceive Him at all? 4If you inspire joy and others react to you with joy, even though you are not experiencing joy yourself there must be something in you that is capable of producing it. 5If it is in you and can produce joy, and if you see that it does produce joy in others, you must be dissociating it in yourself.

2. 1It seems to you that the Holy Spirit does not produce joy consistently in you only because you do not consistently arouse joy in others. 2Their reactions to you are your evaluations of His consistency. 3When you are inconsistent you will not always give rise to joy, and so you will not always recognize His consistency. 4What you offer to your brother you offer to Him, because He cannot go beyond your offering in His giving. 5This is not because He limits His giving, but simply because you have limited your receiving. 6The decision to receive is the decision to accept.

3. 1If your brothers are part of you, will you accept them? 2Only they can teach you what you are, for your learning is the result of what you taught them. 3What you call upon in them you call upon in yourself. 4And as you call upon it in them it becomes real to you. 5God has but one Son, knowing them all as one. 6Only God Himself is more than they but they are not less than He is. 7Would you know what this means? 8If what you do to my brother you do to me, and if you do everything for yourself because we are part of you, everything we do belongs to you as well. 9Everyone God created is part of you and shares His glory with you. 10His glory belongs to Him, but it is equally yours. 11You cannot, then, be less glorious than He is.

4. 1God is more than you only because He created you, but not even this would He keep from you. 2Therefore you can create as He did, and your dissociation will not alter this. 3Neither God’s light nor yours is dimmed because you do not see. 4Because the Sonship must create as one, you remember creation whenever you recognize part of creation. 5Each part you remember adds to your wholeness because each part is whole. 6Wholeness is indivisible, but you cannot learn of your wholeness until you see it everywhere. 7You can know yourself only as God knows His Son, for knowledge is shared with God. 8When you awake in Him you will know your magnitude by accepting His limitlessness as yours. 9But meanwhile you will judge it as you judge your brother’s, and will accept it as you accept his.

5. 1You are not yet awake, but you can learn how to awaken. 2Very simply, the Holy Spirit teaches you to awaken others. 3As you see them waken you will learn what waking means, and because you have chosen to wake them, their gratitude and their appreciation of what you have given them will teach you its value. 4They will become the witnesses to your reality, as you were created witness to God’s. 5Yet when the Sonship comes together and accepts its Oneness it will be known by its creations, who witness to its reality as the Son does to the Father.

6. 1Miracles have no place in eternity, because they are reparative. 2Yet while you still need healing, your miracles are the only witnesses to your reality that you can recognize. 3You cannot perform a miracle for yourself, because miracles are a way of giving acceptance and receiving it. 4In time the giving comes first, though they are simultaneous in eternity, where they cannot be separated. 5When you have learned they are the same, the need for time is over.

7. 1Eternity is one time, its only dimension being “always.” 2This cannot mean anything to you until you remember God’s open Arms, and finally know His open Mind. 3Like Him, you are “always”; in His Mind and with a mind like His. 4In your open mind are your creations, in perfect communication born of perfect understanding. 5Could you but accept one of them you would not want anything the world has to offer. 6Everything else would be totally meaningless. 7God’s meaning is incomplete without you, and you are incomplete without your creations. 8Accept your brother in this world and accept nothing else, for in him you will find your creations because he created them with you. 9You will never know that you are co-creator with God until you learn that your brother is co-creator with you.

1. 若非透过圣灵的灵验效果，你如何意识到圣灵真的活在你内？
你的肉眼看不见祂，你的耳朵听不见祂。
你从何认出祂来？
倘若你能带给他人喜悦，他人也以喜悦回报，不论你是否感受得到，表示你内必有某个制造喜悦的源头。
它不只为你制造喜悦，你还能看到它带给别人喜悦；如果你自己感受不到它，表示你一定在自己心内与它切断了关系。
2. 你也许感受不到圣灵始终如一地带给你喜悦，那是因为你自己没有始终如一地带给他人喜悦。
你会根据他们对你的反应来评判圣灵是否始终如一。
你自己若不能始终如一，自然不会常生喜悦，那么你也无法时时认出祂的始终如一。
你献给弟兄的礼物等于是献给祂，因为祂给予你的无法超过你献给祂的。
这不是因为祂的赐予有限，而是因为你的接受有限。
你决定接受多少，等于决定了你愿得到多少。
3. 你的弟兄若是你生命的一部分，你愿接纳他们吗？
唯有他们能教你认出自己的真相，因为你学到的正是你教他们的结果。
你在他们身上看到了什么，也会在自己身上看到什么。
你只要在他们身上看到了，那东西对你就变得真实无比。
上主只有一个圣子，祂知道他们全是一个生命。
只有上主大于他们，然而，他们并不小于上主。
你可明白其中的奥妙？
凡是你为我弟兄做的，就是为我做的，而你所做的每一件事又是为你自己做的，因为我们都是你的一部分，那么，我们所做的每一件事必然也都归你所有。
上主所创造的每一个生命皆为你的一部分，而且与你共享祂的荣耀。
祂的荣耀属于祂，也同样属于你。
那么，你的荣耀绝不会少于祂的。
4. 上主大于你，只因你是祂创造出来的，连这一能力祂都毫不吝惜地与你分享。
为此，你才能如祂一般地创造；即使你与祂断绝了关系，亦不致改变这一事实。
上主的光明或是你的光明不会因为你看不见而变得黯淡无光。
圣子奥体必须一体无间地创造，只要你认出造化的一部分，就会忆起祂整个造化。
你所忆起的那一部分会使你的圆满生命更为增色，因为每一部分都是整体。
圆满本体是无法分割的，但除非你能随处看出它的整体性，否则你无法明白生命的圆满。
你所知道的自己只可能是上主所知道的圣子，因为这是你与上主共享的真知。
唯有当你觉醒于祂内，你才会知道自己的伟大，因为你已经接纳了祂的无限生命。
在此之前，你如何评判弟兄，就会如何评判自己；你如何接受他，也会如何接受自己。
5. 你目前尚未觉醒，但你能够学习如何觉醒。
方法简单无比，圣灵会教你如何唤醒别人。
你只要能够认出他们原本就是觉醒的，便明白了觉醒的真谛；他们感激你决心唤醒他们的抉择，这一感恩之情反过身来又教你看出觉醒的价值。
于是他们摇身一变，成了你真相的见证人，正如上主把你创造为祂实相的见证人一样。
当圣子奥体众志成城地接受自己的一体生命，他们所创造出来的一切自然也会认出自己的真相，这些创造又成了圣子奥体的见证，一如圣子乃是天父的见证一般。
6. 奇迹无法跻身于永恒之境，因为奇迹只有补救性的功能。
然而，只要你还有待疗愈，你的奇迹便成了帮你认出自己真相的唯一见证。
你无法为自己行奇迹的，你必须先“付出”自己所“接受”的，然后才能真正领回奇迹。
在时间领域内，第一步必是付出；在永恒境界里，两者其实是同时发生而且一体不分的。
当你逐渐学到了“施与受根本是同一回事”，时间对你便形同虚设了。
7. 永恒是唯一的时间，它只有一个“恒常不变”面向。
这句话对此刻的你不可能有任何意义，除非你开始忆起上主向你张开的臂膀，最后才会知道祂向你敞开的天心。
“你”和祂一样，都是“恒常不变”的；你活在祂的天心内，也拥有一颗与祂相似的心灵。
你创造的一切也活在你展开的心中，你们必须惺惺相惜才可能完美地交流。
只要你真能接受他们中的任何一位，就不可能继续贪恋世界所要给你的任何东西了。
那一切会显得毫无意义。
缺了你，上主的意义不再圆满；缺了你的创造，你的生命也不再圆满。
接受你世间的弟兄吧，此外不要接受任何东西，因为在他内，你会找到自己所有的创造，因为那是他与你一起创造出来的。
除非你学会认出弟兄是你的创造同工，否则你无从得知自己原是上主的创造同工。
1.若不是藉著聖靈的結果，你又怎能愈發覺知到祂就在你內？
你的眼睛看不見祂，你的耳朵也聽不到祂。
那麼，你又怎能感知得到祂？
倘使你啟發了喜樂，他人亦以喜樂回應，即便你尚未親自體驗到它，在你裡面必然也有某樣事物可以產生出它。
它若在你內，且足以產生喜樂，而你若也看見了它確實能在他人之內產生喜樂，表示你必已在自身之內解離了它。
2.在你看來，聖靈並未一貫地在你心中產生喜樂，但這不過是因為你並未一貫地在他人心中激發喜樂。
他們對你的反應決定了你怎麼評價祂的一貫性。
你若不前後一貫，就無法隨時引發喜樂，因而也無法隨時認出祂的一貫性。
獻給了弟兄的便是獻給祂的，因為祂的給予無法超出你獻出的事物。
這不是因為祂在畫地自限，而僅僅是因為你限制了你的領受。
決意領受即是決意接納。
3.弟兄若是你的一部分，你會接納他們嗎？
只有他們才能教你明白自己的真面目，因為你的學習源自你教給他們的道理。
你在他們內會晤的，你便會在自身之內遇見。
而你在他們內會晤了什麼，那對你而言就是真實的。
上主只有一個聖子，因為祂明白他們都是一個。
只有上主才多過於他們，但他們卻不少於上主。
你會知道這是什麼意思？
如果你對我的弟兄做的就是對我做的，而你的所作所為也是為了自己，因為我們都是你的一部分，那我們所做的一切就非你莫屬。
上主創造的每位弟兄都屬於你，也與你共享祂的榮耀。
祂的榮耀非祂莫屬，但也同屬於你。
為此，你的榮耀不可能比祂更少。
4.上主多過於你，只因祂創造了你，但即便是這個，祂也沒有藏私。
為此之故，你可以如祂那般創造，而你的解離也改變不了這點。
即便你視而不見，上主的光明和你的亦不曾衰減。
因為聖子奧體必會一齊創造，一旦你認清了創造的一部分，你就已憶起了創造。
你所憶起的每個部分都會增益你的圓滿，因為每個部分都是圓滿。
圓滿是不可分割的，而你若不能隨時隨地看見它，就無法得知自身的圓滿。
你只能如上主了知聖子那般了知你自己，因為真知需與上主共享。
一旦你覺醒於祂，就能了知自身的偉大，因為你把祂的無限納為己有。
但與此同時，你怎麼判斷弟兄的無限，就怎麼判斷它，而你若接納了弟兄的無限，就會接納它。
5.雖然你尚未覺醒，卻可學習該怎麼醒來。
很簡單，聖靈會教你去喚醒他人。
一旦見到他們醒來，你就會明白覺醒的含義，也因為你選擇喚醒他們，他們對於你的給予所抱持的激賞便能教會你它的價值。
他們會見證你的實相，就如你的創生是為了見證上主的實相。
然而，聖子奧體若聚在一塊兒，並接納了自身的一體性，就能為它的受造所知，而後者亦能見證它的真實性，就如聖子對天父做的一樣。
6.奇蹟無法在永恆裏佔據一席之地，因為它們只做修補。
不過，如果你仍需療癒，你的奇蹟就成了你認得出的、對於你實相的唯一見證。
你無法為你自己施行奇蹟，因為奇蹟乃是施受接納的一種方式。
在時間裏會先有施予，即便它們在永恆中實無先後，因為它們是分不開的。
一旦你發覺它們無二無別，就已不再需要時間。
7.永恆即是唯一的時間，「一向如此」則是它唯有的向度。
這對你而言並無任何意義，直到你憶起了上主的開闊臂膀，並最終了知了祂那開闊的天心。
和祂一樣，你「一向如此」；不僅在祂心中，你的心亦與之相若。
你的創造就在你那開闊的心中，完美的真知創造了它們的完美交流。
只要接納它們中的一個，你就不再想要世界提供的任何事物了。
此外的一切都不具任何意義。
少了你，上主的意義就不完備，少了你的創造，你也無法完備。
接納你在這世上的弟兄吧，而非其餘的一切，因為你能在他內尋獲自己的創造，畢竟是他和你一同創造了這些。
你若不明白弟兄就是自己的創造同工，就無從得知自己便是上主的創造同工。