T-8.VII:The Body as a Means of Communication

1. 1Attack is always physical. 2When attack in any form enters your mind you are equating yourself with a body, since this is the ego’s interpretation of the body. 3You do not have to attack physically to accept this interpretation. 4You are accepting it simply by the belief that attack can get you something you want. 5If you did not believe this, the idea of attack would have no appeal for you. 6When you equate yourself with a body you will always experience depression. 7When a child of God thinks of himself in this way he is belittling himself, and seeing his brothers as similarly belittled. 8Since he can find himself only in them, he has cut himself off from salvation.

2. 1Remember that the Holy Spirit interprets the body only as a means of communication. 2Being the Communication Link between God and His separated Sons, the Holy Spirit interprets everything you have made in the light of what He is. 3The ego separates through the body. 4The Holy Spirit reaches through it to others. 5You do not perceive your brothers as the Holy Spirit does, because you do not regard bodies solely as a means of joining minds and uniting them with yours and mine. 6This interpretation of the body will change your mind entirely about its value. 7Of itself it has none.

3. 1If you use the body for attack, it is harmful to you. 2If you use it only to reach the minds of those who believe they are bodies, and teach them through the body that this is not so, you will understand the power of the mind that is in you. 3If you use the body for this and only for this, you cannot use it for attack. 4In the service of uniting it becomes a beautiful lesson in communion, which has value until communion is. 5This is God’s way of making unlimited what you have limited. 6The Holy Spirit does not see the body as you do, because He knows the only reality of anything is the service it renders God on behalf of the function He gives it.

4. 1Communication ends separation. 2Attack promotes it. 3The body is beautiful or ugly, peaceful or savage, helpful or harmful, according to the use to which it is put. 4And in the body of another you will see the use to which you have put yours. 5If the body becomes a means you give to the Holy Spirit to use on behalf of union of the Sonship, you will not see anything physical except as what it is. 6Use it for truth and you will see it truly. 7Misuse it and you will misunderstand it, because you have already done so by misusing it. 8Interpret anything apart from the Holy Spirit and you will mistrust it. 9This will lead you to hatred and attack and loss of peace.

5. 1Yet all loss comes only from your own misunderstanding. 2Loss of any kind is impossible. 3But when you look upon a brother as a physical entity, his power and glory are “lost” to you and so are yours. 4You have attacked him, but you must have attacked yourself first. 5Do not see him this way for your own salvation, which must bring him his. 6Do not allow him to belittle himself in your mind, but give him freedom from his belief in littleness, and thus escape from yours. 7As part of you, he is holy. 8As part of me, you are. 9To communicate with part of God Himself is to reach beyond the Kingdom to its Creator, through His Voice which He has established as part of you.

6. 1Rejoice, then, that of yourself you can do nothing. 2You are not of yourself. 3He of Whom you are has willed your power and glory for you, with which you can perfectly accomplish His holy Will for you when you accept it for yourself. 4He has not withdrawn His gifts from you, but you believe you have withdrawn them from Him. 5Let no Son of God remain hidden for His Name’s sake, because His Name is yours.

7. 1The Bible says, “The Word (or thought) was made flesh.” 2Strictly speaking this is impossible, since it seems to involve the translation of one order of reality into another. 3Different orders of reality merely appear to exist, just as different orders of miracles do. 4Thought cannot be made into flesh except by belief, since thought is not physical. 5Yet thought is communication, for which the body can be used. 6This is the only natural use to which it can be put. 7To use the body unnaturally is to lose sight of the Holy Spirit’s purpose, and thus to confuse the goal of His curriculum.

8. 1There is nothing so frustrating to a learner as a curriculum he cannot learn. 2His sense of adequacy suffers, and he must become depressed. 3Being faced with an impossible learning situation is the most depressing thing in the world. 4In fact, it is ultimately why the world itself is depressing. 5The Holy Spirit’s curriculum is never depressing, because it is a curriculum of joy. 6Whenever the reaction to learning is depression, it is because the true goal of the curriculum has been lost sight of.

9. 1In this world, not even the body is perceived as whole. 2Its purpose is seen as fragmented into many functions with little or no relationship to each other, so that it appears to be ruled by chaos. 3Guided by the ego, it is. 4Guided by the Holy Spirit, it is not. 5It becomes a means by which the part of the mind you tried to separate from spirit can reach beyond its distortions and return to spirit. 6The ego’s temple thus becomes the temple of the Holy Spirit, where devotion to Him replaces devotion to the ego. 7In this sense the body does become a temple to God; His Voice abides in it by directing the use to which it is put.

10. 1Healing is the result of using the body solely for communication. 2Since this is natural it heals by making whole, which is also natural. 3All mind is whole, and the belief that part of it is physical, or not mind, is a fragmented or sick interpretation. 4Mind cannot be made physical, but it can be made manifest through the physical if it uses the body to go beyond itself. 5By reaching out, the mind extends itself. 6It does not stop at the body, for if it does it is blocked in its purpose. 7A mind that has been blocked has allowed itself to be vulnerable to attack, because it has turned against itself.

11. 1The removal of blocks, then, is the only way to guarantee help and healing. 2Help and healing are the normal expressions of a mind that is working through the body, but not in it. 3If the mind believes the body is its goal it will distort its perception of the body, and by blocking its own extension beyond it, will induce illness by fostering separation. 4Perceiving the body as a separate entity cannot but foster illness, because it is not true. 5A medium of communication loses its usefulness if it is used for anything else. 6To use a medium of communication as a medium of attack is an obvious confusion in purpose.

12. 1To communicate is to join and to attack is to separate. 2How can you do both simultaneously with the same thing and not suffer? 3Perception of the body can be unified only by one purpose. 4This releases the mind from the temptation to see the body in many lights, and gives it over entirely to the One Light in which it can be really understood. 5To confuse a learning device with a curriculum goal is a fundamental confusion that blocks the understanding of both. 6Learning must lead beyond the body to the re-establishment of the power of the mind in it. 7This can be accomplished only if the mind extends to other minds, and does not arrest itself in its extension. 8This arrest is the cause of all illness, because only extension is the mind’s function.

13. 1The opposite of joy is depression. 2When your learning promotes depression instead of joy, you cannot be listening to God’s joyous Teacher and learning His lessons. 3To see a body as anything except a means of communication is to limit your mind and to hurt yourself. 4Health is therefore nothing more than united purpose. 5If the body is brought under the purpose of the mind, it becomes whole because the mind’s purpose is one. 6Attack can only be an assumed purpose of the body, because apart from the mind the body has no purpose at all.

14. 1You are not limited by the body, and thought cannot be made flesh. 2Yet mind can be manifested through the body if it goes beyond it and does not interpret it as limitation. 3Whenever you see another as limited to or by the body, you are imposing this limit on yourself. 4Are you willing to accept this, when your whole purpose for learning should be to escape from limitations? 5To conceive of the body as a means of attack and to believe that joy could possibly result, is a clear-cut indication of a poor learner. 6He has accepted a learning goal in obvious contradiction to the unified purpose of the curriculum, and one that is interfering with his ability to accept its purpose as his own.

15. 1Joy is unified purpose, and unified purpose is only God’s. 2When yours is unified it is His. 3Believe you can interfere with His purpose, and you need salvation. 4You have condemned yourself, but condemnation is not of God. 5Therefore it is not true. 6No more are any of its seeming results. 7When you see a brother as a body, you are condemning him because you have condemned yourself. 8Yet if all condemnation is unreal, and it must be unreal since it is a form of attack, then it can have no results.

16. 1Do not allow yourself to suffer from imagined results of what is not true. 2Free your mind from the belief that this is possible. 3In its complete impossibility lies your only hope for release. 4But what other hope would you want? 5Freedom from illusions lies only in not believing them. 6There is no attack, but there is unlimited communication and therefore unlimited power and wholeness. 7The power of wholeness is extension. 8Do not arrest your thought in this world, and you will open your mind to creation in God.

1. 攻击一向离不开形体。
当你心里起了任何攻击之念，表示你已把自己当作一具身体了，而这正是小我对身体的诠释。
即使你不作人身攻击，也可能接受这个诠释。
只要你相信攻击能帮你得到自己想要的结果，你就已经接受那一诠释了。
你若不相信它的效果，就不会对攻击之念产生任何兴趣。
你若把自己视为一具身体，不可能不意志消沉的。
自视如此的上主之子，不只贬低了自己，还会贬低他的弟兄。
既然他只能由弟兄身上找回自己的真相，如此一来，无异于断了自己的救恩之路。
2. 你应记得，根据圣灵的诠释，身体只是一种交流工具。
圣灵才是上主与分裂儿女之间的交流管道，祂能凭着祂的光明自性重新诠释你妄造出来的一切。
小我依赖身体进行分裂。
圣灵则借身体与人相通。
你目前无法以圣灵的眼光来看待弟兄，因为你还无法把身体纯粹视为结合心灵的媒介，也就是结合你我及所有的心灵。
只有圣灵的诠释足以全面改变你对身体的价值观。
身体本身其实是毫无价值的。
3. 你若把身体当作攻击的武器，它对你就会百害而无一利。
你若能把身体当作一种媒介，向其他仍然相信自己只是一具身体的人示范，身体不是攻击人的武器，你才可能看出自己心灵的大能。
只要你把身体纯粹用于此处，它就不可能沦为攻击的武器。
身体若能为合一之境效力，它便成了教导共融的美妙课程；在达到共融境界以前，身体仍有存在的价值。
上主就这样将你妄造的有限之物发挥出无限的妙用。
圣灵对身体的看法与你的观点大相径庭，因为祂知道，“恪尽天职，完成天命”才是万物的唯一真相。
4. 交流乃是结束天人分裂之道。
攻击只会助长分裂。
身体是美妙或丑陋，是安详或蛮横，是有益或有害，全凭你如何发挥作用而定。
你如何看待别人的身体，就会如何看待自己的身体。
你若把身体交托给圣灵，致力于圣子奥体的合一之境，你就不会被身体的形相蒙蔽，而认出它的真相。
也唯有当它为真理所用时，你才可能认出它的真相。
你若误用了身体，必定也误解了身体，因为你在误用之际，表示你已误解它了。
你若不由圣灵的眼光去诠释，必会误信身体。
而误信又会勾起你的怨恨、攻击，最后失落了平安。
5. 任何失落只可能出自你自己的误解。
其实，你是不可能失落任何东西的。
但当你把弟兄视为那具外在形体，他的能力及荣耀对你而言便已经“失落”了，连你自己的能力和荣耀也会一并失落。
你攻击了他，表示你必先攻击了自己。
为了你自己的得救，不要这样看待他吧！他便会因你而得救。
在你心中，不要给他藐视自己的机会，将他由自贬的心态中释放出来，如此你自己才得以从中脱身。
他是你的一部分，如此的神圣。
你是我的一部分，也同样的神圣。
只要你能与上主的某一部分恢复交流，表示你已透过上主赐你的天音，越过天国而直达它的造物主那儿了。
6. 你该感到庆幸，凭自己你什么也作不成。
你无法靠自己而活。
赐你真实生命的祂，愿你拥有祂的能力和荣耀；只要你愿意接受，仅凭祂的愿力，你便足以圆满完成祂的神圣旨意。
祂从未撤回所有给你的礼物，是你认定自己已撤销了祂给你的礼物。
为了祂的圣名之故，别再隐藏上主之子的真实身份了，因为祂的圣名即是你的圣名。
7. 圣经有言：“圣言（或思想）成了血肉之身。”
严格地说，这是不可能的事，因这似乎将某一层次之物转译为另一层次之物了。
表面看来，真相好似有层次之别，奇迹也好似有了难易之分。
也只有在信念的层次，思想才可能变成血肉之身，因为思想原是无形之物。
然而，思想也是一种交流，身体则不失为一种交流的媒介。
这种用途倒很合乎身体的本性。
你若以违反本性的方式利用身体，表示你不仅忘了圣灵给它的原有目的，也搞错了祂这课程的目标。
8. 最使学徒饱受挫折的，莫过于一个令人无从学起的课程。
这必会使他感到一无是处而意志消沉。
世上没有比一个想学而学不成的课程更令人沮丧的事了。
事实上，这就是世界如此令人消沉丧志的根本原因。
圣灵的课程绝不会让人消沉，因祂的课程充满喜悦。
当学习令你沮丧之时，表示你已偏离了课程的真正宗旨。
9. 在这世界，连身体都不能当作一个完整生命来看。
它的存在好似分裂为各司其职的生理机能，彼此少有关连，甚至毫不相干。
受制于小我的身体正是如此。
圣灵指引下的身体完全不然。
原本有意与灵性分裂的那一部分心灵，仍可借用身体的媒介而克服种种扭曲，回归灵性。
如此，小我的圣殿便成为圣灵的圣殿；你对圣灵的忠诚也会在此取代你对小我的忠诚。
如此，身体才能摇身一变而成为上主的圣殿；圣殿内的天音自会将身体导向正当的用途。
10. 只要你把身体纯粹用于交流，必会带来疗愈效果。
因为这是最合乎身体本性的用法，故有疗愈之效；它使身体重归完整，这也是最自然的结果。
所有的心灵都是一个圆满整体，你若相信其中一部分只是物质而非心灵的话，表示你已陷入片面或病态的诠释了。
心灵不可能变成一个物质的形体，但它却能透过物质的形体来表达自己，只要它是为了超越身体而发挥身体之用。
心灵借着与外相通而自我延伸。
它不会止于身体，否则，身体便妨碍了心灵原有的目的。
心灵一旦受阻，便有遭受攻击之虞，因为它已经与自己为敌了。
11. 因此，唯有清除障碍，才能保证你会得到援助及疗愈。
援助及疗愈是心灵“借用”身体所发挥的正常功能，它并非在身体“内”运作的。
如果心灵开始相信身体是它的存在目的，那么它对身体的看法就已经扭曲了；心灵的延伸或推恩能力一旦受阻，它就会生病，因为它助长了分裂。
视身体为一具独立的形体，不可能不生病的，因为它与生命真相不符。
交流的工具一旦用错了地方，自然会失去效用。
把交流工具当成攻击的工具，显然已经误解了身体的目的。
12. 交流就是结合，攻击则是分裂。
你若对同一具身体一边进行结合，一边又发动攻击，怎么可能不深受其苦？
唯有同一目的才可能给你统一的身体概念。
如此，心灵才不致老想由不同的眼光或角度去诠释身体，而会把身体完全交托给那真正了解它的唯一光明。
你若把学习的工具与课程的目标混为一谈，这一基本混淆会让你同时曲解二者。
你必须朝着超越身体的目标努力学习，才能在身体之内重建心灵的力量。
心灵必须向其他心灵推恩而不画地自限，才可能完成这一目标。
画地自限正是所有疾病的起因，因为向外推恩乃是心灵的天赋使命。
13. 喜悦的反面就是沮丧。
你的学习如果只会加深消沉而非喜悦，表示你听到的绝非来自上主那位喜悦之圣师，你学习的也不可能是祂的课程。
你若不能把身体纯粹视为交流的工具，等于限制了你的心灵而伤害了自己。
因此，健康不过是指你的生命终于恢复了一贯的目标而已。
身体唯有致力于心灵的目标，才可能恢复完整，因为心灵只有一个目标。
攻击只可能是身体假造的目的，因为身体一旦与心灵分离，便已失落了存在的目的。
14. 你是不受身体限制的，思想也不可能变成血肉之身。
只要心灵不受限于身体，也不把身体视为一种限制，身体是可能成为心灵的表达工具的。
每当你看到他人受身体限制，你就已经将此限制加诸自己身上了。
整个学习的目标原是帮你摆脱限制，你岂会甘心继续受限？
凡是视身体为攻击的武器且相信它能带来快乐结局的学生，可说是愚不可及。
他竟然接受一个分明与整个课程的一贯宗旨背道而驰的目标，使他更不可能把这课程当成自己的人生目标了。
15. 本课程的一贯目标就是喜悦，只要是一贯的，必是上主的目标。
一旦你的目标统一起来，便成了祂的目标。
你若认为自己干扰得了祂的目标，表示你实在需要救恩。
因你已经诅咒了自己，这个诅咒绝非来自上主。
因此这个诅咒不可能真实。
它所带来的表面效应也没有一个是真实的。
当你只把弟兄视为一具形体，你等于诅咒了他，因你已先诅咒了自己。
然而，所有的诅咒均非真实（它绝对不是真的，因为它只是一种攻击而已），那么，它自然不会导致任何真实的后果。
16. 不要被自己幻想出来的后果所苦。
也不要让你的心灵相信那是可能发生的事。
那是完全不可能的，这是你解脱的唯一保证。
除此之外，你还有什么其他的指望可言？
由幻相解脱的唯一秘诀，就是不相信它那一套。
你没有攻击之意，只有无限的交流，因而带给你无限的能力及圆满的生命。
圆满的能力即是推恩。
只要你的思想不受世界羁绊，你的心灵便会向整个上主造化全然开放。
1.攻擊永遠屬於身體。
一旦任何形式的攻擊進入你的心靈，表示你已把自己與身體劃上等號，畢竟那就是小我對身體的詮釋。
你不需要從身體層面發動攻擊，就為了接受這種詮釋。
只要相信攻擊能使你得到自己想要的東西，你就已接受了它。
否則，攻擊的念頭就會失去所有的吸引力。
一旦你把自己與身體劃上等號，就一定會體驗到憂鬱。
上主的孩子一旦這麼看待自己，就是在自我貶低，而他眼中的弟兄也會同樣受到貶低。
既然他只能在弟兄之內找到自己，表示他已切斷了與救恩的聯繫。
2.不要忘了，聖靈只會把身體詮釋為交流的工具。
祂會以祂之為祂的觀點來詮釋你所營造的一切，畢竟祂就是上主及其分裂聖子之間的交流管道。
小我會藉著身體來分裂。
聖靈則會藉由身體來觸達他人。
你並未以聖靈的方式去感知自己的弟兄，因為你並未把身體僅僅視為工具，而其用途則在使心靈結合，並將它們與我們倆的心結合。
我對身體的這一詮釋能使你徹底改變眼光，重新看待它的價值。
它本身則一文不值。
3.一旦你利用它來攻擊，它就會傷害你。
而你若僅僅利用它來觸達那些相信了自己是身體的弟兄與心靈，並藉著身體來教導他們這絕非事實，便可了解心靈的力量，而那就在你之內。
一旦你這麼利用身體，也只這麼用它，就無法再藉著它來攻擊。
身體一旦服務於合一的目的，就成了共融的美妙教導，它的價值將會延續到共融的那一刻。
如此，上主便得以將受你限制之物轉為無限。
聖靈對身體的觀點和你不同，因為祂知道任何事物的真實性僅僅取決於它能否替上主賜予的任務提供服務。
4.交流終結了分裂。
攻擊則會助長分裂。
身體的美與醜，和平與野蠻，有益與有害，端賴它被用於何種目的而定。
你也會在他人的身體中看見自己利用身體的方式。
你若把身體交給聖靈利用，進而促成聖子奧體的合一，就不會在它的真面目外見到任何有形之物。
一旦將其用於真理，你就會看見它的真相。
一旦誤用了它，你就會有所誤解，因為你的誤用已使你誤解了它。
一旦脫離聖靈的詮釋，你就無法再對任何事物抱以信任。
這會令你落入憎恨與攻擊，並失去平安。
5.然而，一切失落莫不出自於誤解。
任何型態的失落都是天方夜譚。
但你若把弟兄視為一具獨立的身體，他的力量與榮耀便會有所「失落」，而你也將步上他的後塵。
你攻擊了他，但你必然已先攻擊了自己。
不要為了自我拯救而以這種方式看待他，因為你的救恩必會令他得救。
別讓弟兄在你心裡貶低自己，而要令他脫離他對渺小的信念，以便你能從同樣的信念裏解脫。
作為你的一部分，他無比神聖。
作為我的一部分，你也如此。
與上主的一部分交流即可使你越過天國並觸達它的創造者，這憑藉的是天音，而祂已把這一天音確立為你的一部分。
6.所以，該慶幸的是，憑你自己你什麼也做不了。
但你並非只有自己。
你從屬於祂，而祂的旨意給了你力量與榮耀，一旦你親自接受了祂對你的神聖旨意，就足以完美的實現它。
祂並未撤回自己的禮物，但你卻自認從祂那兒撤回了這些禮物。
以祂之名，別再讓任何一位聖子隱而不顯，畢竟祂的名即是你的名。
7.《聖經》裡說：「道（心念）成肉身。
」嚴格來說，這是不可能的事，因為它好似牽涉了某個層級的真實性向另一層級的轉譯。
不同層級的真實性只能貌似存在，一如不同層級的奇蹟。
若無信念從旁相助，心念無法成為肉身，畢竟心念不屬於身體的層次。
然而，心念即是交流，而那卻是身體的可能用途。
那是你能運用它僅有的天然方式。
若以違反天然的方式利用身體，就會對聖靈的目的視而不見，進而混淆這部課程的用途。
8.最令學習者感到沮喪的莫過於一部學不會的課程。
他會質疑自己的能力，且必會感到抑鬱。
叫人面對某個不可能的學習情境乃是這世上最令人抑鬱的事。
事實上，這就是世界之所以會令人抑鬱的根本原因。
聖靈的課程絕不會令人抑鬱，因為它旨在教人喜樂。
一旦抑鬱成了你對學習的反應，表示你已對課程的真實目標視而不見。
9.在這世上，即便是身體也無法被視為完整。
在人們眼中，身體的目的已被分裂為種種彼此之間無甚關聯的功用，因而統馭著它的似乎是混亂。
若由小我主導，便是如此。
若由聖靈主導，便非如此。
藉由身體作為工具，你企圖從靈性那兒分割出的那部分心靈便得以超越自身的扭曲，並回歸靈性。
小我的殿宇於是成了聖靈的殿宇，而供奉聖靈亦取代了供奉小我。
如此看來，身體確實成了上主的殿宇；藉著替身體的用途提供指引，祂的天音便得以安住其內。
10.若把身體僅僅用於交流，療癒便會接踵而至。
這既屬天然，便會藉著促成圓滿來施以療癒，而那亦是天然之事。
一切心靈都圓滿無缺，也只有分裂或病態的詮釋才會使人相信它的一部分屬於身體而非心靈。
心靈不能變為身體，但它若利用身體來超越自己，就可以藉由它而使自身得到彰顯。
心靈一旦向外觸達，就能把自己延伸出去。
它不會在身體的跟前打住，否則就會令自己的目的受阻。
而它一旦受阻，就會讓自己變得易於攻擊，因為它已攻擊了自己。
11.那麼，移除阻礙就成了保障助益與療癒的唯一方式。
心靈若可藉著身體而運作，而非運作於身體之內，助益與療癒便是它的正常展現。
而它一旦相信身體是自己的目標，就會扭曲對身體的感知，並阻礙自己的延伸，以致超越不了身體，而藉著助長分裂來引發疾病。
若把心靈視為一分裂之實體，就不免會助長疾病，因為這並非事實。
若把交流的中介用於其他途逕，就會令它變得不再有用。
若把交流的中介當作攻擊的中介予以使用，顯然就已混淆了它的目的。
12.交流即是結合，而攻擊即是分裂。
你若以一樣事物同時做這兩件事，又怎能不感到痛苦？
你對身體的感知只能結合於一個目的下。
這能使心靈擺脫誘惑，不再以多重目光看待身體，並把它徹底移交給那唯一的神聖光明，以便真正的了解它。
學習工具與課程目標的混淆乃是一徹頭徹尾的混淆，這會阻礙你對兩者的了解。
學習必須要帶你超越身體，以便重新確立心靈在身體中的力量。
若想達成這點，就得讓心靈延伸至其他心靈，且於延伸之際不自我設限。
這種自我設限乃是一切疾病的根源，因為只有延伸才是心靈的任務。
13.喜樂的反面是抑鬱。
你的學習一旦助長了抑鬱，而不是喜樂，表示你聆聽的絕非上主的喜樂之師，學習的亦非祂的教導。
你若不把身體僅僅視為交流的工具，就會限制自己的心靈，並且自我傷害。
為此之故，健康不過是合一的目的。
身體一旦服膺於心靈的目的，就能圓滿無缺，因為它的目的只有一個。
攻擊只能是人們為身體假定的目的，因為一旦脫離了心靈，身體就會失去一切目的。
14.身體限制不了你，而心念也無法成為一具肉身。
然而，心靈一旦超越了身體，而不把它詮釋為限制，它就能藉著身體來彰顯自己。
只要你把他人視為不過是一具身體，或受限於此，你就會把同樣的限制加在自己身上。
既然你的整個學習就是為了逃脫限制，你又怎會自甘於此？
你若把身體當作攻擊的手段，並相信這麼做可能使你喜樂，無疑表示你學得並不好。
你所接受的學習目標顯然已與這部課程的一體目的背道而馳，而這會對你構成干擾，使你無法接納並擁有它的目的。
15.喜樂即是一體之目的，而那只屬於上主。
你的目的一旦合一，就成了祂的。
你若自以為能阻撓祂的目的，表示你亟需救恩。
你譴責了自己，但譴責並不出自上主。
所以，它也不是真的。
而它那似有實無的結果也全都虛假不實。
你若把弟兄視為一具身體，就是在譴責他，因為你已譴責了自己。
然而，倘使所有的譴責都不是真的——那必然如此，因為那是攻擊的一種形式——就無法產生任何結果。
16.別再為了虛假之事及它那僅憑想像的結果而自我折磨了。
讓你的心擺脫這種事有其可能的信念吧。
它絕不可能發生，而解脫的希望便端賴乎此。
否則，你還想要什麼別的希望？
不再相信幻相才能令你擺脫幻相。
攻擊並不存在，只有無限的交流乃至無窮的力量與無盡的圓滿。
圓滿的力量即是延伸。
別在這世上阻礙自己的心念，如此你方能敞開心扉，迎向上主之內的創造。