T-4.in:Introduction

1. 1The Bible says that you should go with a brother twice as far as he asks. 2It certainly does not suggest that you set him back on his journey. 3Devotion to a brother cannot set you back either. 4It can lead only to mutual progress. 5The result of genuine devotion is inspiration, a word which properly understood is the opposite of fatigue. 6To be fatigued is to be dis-spirited, but to be inspired is to be in the spirit. 7To be egocentric is to be dis-spirited, but to be Self-centered in the right sense is to be inspired or in spirit. 8The truly inspired are enlightened and cannot abide in darkness.

2. 1You can speak from the spirit or from the ego, as you choose. 2If you speak from spirit you have chosen to “Be still and know that I am God.” 3These words are inspired because they reflect knowledge. 4If you speak from the ego you are disclaiming knowledge instead of affirming it, and are thus dis-spiriting yourself. 5Do not embark on useless journeys, because they are indeed in vain. 6The ego may desire them, but spirit cannot embark on them because it is forever unwilling to depart from its Foundation.

3. 1The journey to the cross should be the last “useless journey.” 2Do not dwell upon it, but dismiss it as accomplished. 3If you can accept it as your own last useless journey, you are also free to join my resurrection. 4Until you do so your life is indeed wasted. 5It merely re-enacts the separation, the loss of power, the futile attempts of the ego at reparation, and finally the crucifixion of the body, or death. 6Such repetitions are endless until they are voluntarily given up. 7Do not make the pathetic error of “clinging to the old rugged cross.” 8The only message of the crucifixion is that you can overcome the cross. 9Until then you are free to crucify yourself as often as you choose. 10This is not the gospel I intended to offer you. 11We have another journey to undertake, and if you will read these lessons carefully they will help prepare you to undertake it.

1. 圣经有言：你的弟兄若要求你与他同行一段路，你应该陪他同行两倍的路程。
这当然不是建议你陪他一起倒退。
为弟兄效劳，绝不会耽搁你的行程，
只会加速双方的齐头并进。
任何诚心的奉献，都会激发人的灵气（inspiration），这字正好是疲惫的反义词。
疲惫等于活得了无灵气（dis-spirited），而充满灵气表示活在灵性里（in the spirit）。
你若以小我为中心，必会使你失去灵气；但若能真诚地以自性（Self）为中心，你必会充满灵气或活在灵性里。
彻底受灵性启发之人堪称为觉者，他不再活于黑暗中。
2. 你可以从灵性或小我的角度发言，这一选择操之于你。
你若由灵性发言，表示你决心“静下心来，知道我就是上主”。
圣经这句话确实来自于“启示”，因为它反映了真知。
你若由小我的角度发言，表示你不仅没有肯定真知，还为它作了反见证，使你活得了无灵气。
放弃那些百害而无益的旅程吧！它们真的只会让你白忙一场。
不论小我多么依恋过去的路途，灵性绝不会取道于此，因为它永远不愿背离自己的生命源头。
3. 通往十字架的道路可算是最后一条“无用之旅”了。
你无需在那儿徘徊流连，事过境迁之后，就让它过去吧！
唯有当你能够将它看成最后的一趟“无用之旅”，你方能从中脱身而出，与我结合于复活之境。
在这以前，你只是在虚掷生命，
反复重演同一戏码：分裂的经验，沉沦的沧桑，以及小我回天乏术的弥补工程；最后，只好把身体送上十字架，也就是死亡。
在你甘心彻底放弃这条路以前，你的人生只能这样周而复始地循环下去。
别再“抱着这破败的十字架不放”，没有比这更可悲的错误了。
十字架的讯息其实只有一个，即你有战胜十字架的能力。
在那以前，你甘愿钉死自己多少次，是你的自由。
但那绝不是我所传给你的福音。
我们可以取道另一条路，只要你愿意用心研读我给你的这些教材，它们保证会送你上道的。
1.《聖經》裏說你得陪著弟兄走上他所要求的兩倍距離。
它絕不是在建議你叫他走回頭路。
為弟兄奉獻也不致使你回頭。
那只會讓雙方都有所進步。
真誠的奉獻會帶來靈感，而一旦正確了解，就會明白那是疲憊的反面。
疲憊乃是失去靈性，而充滿靈感則是沉浸於靈性。
以小我為中心便會失去靈性，但正確地以自性為中心則會使人充滿靈感或沉浸於靈性。
真正充滿靈感的人就會滿是光明，且不致待在黑暗裡。
2.你可以從靈性或者小我的角度發言，端看你的選擇。
若從靈性的角度發言，表示你選擇了「休息，並知道我是神。
」這句話出自靈感，因為它反映了真知。
若從小我的角度發言，表示你已放棄而非肯定了真知，從而丟失了靈性。
不要踏上無用的旅程，因為這麼做確實徒勞無益。
小我會如此渴望，但靈性不會這麼做，因為它一向不願遠離自己的神聖根基。
3.前往十字架該是最後的一趟「無用之旅」。
別堅持這麼做，而應放下它，因為它早已完結。
你若能接納它作為最後的一趟無用之旅，就能自如地參與我的復活。
若不這麼做，就是在白白浪費生命。
它只會重複地上演分裂、失去力量、小我的徒勞補救、乃至身體的十字架苦刑，也就是死亡。
這種重複沒完沒了，直到你自願加以放棄。
不要犯了「緊緊抱住古舊十字架」的病態錯誤。
十字架苦刑的唯一訊息就是你能加以超克。
在此之前，你總能把自己釘上十字架，頻次由你決定。
這不是我要為你帶來的福音。
我們還得踏上另一趟旅程，而你如果願意仔細研讀這些內容，它們就能協助你整裝上路。