T-28.V:The Alternate to Dreams of Fear

1. 1What is a sense of sickness but a sense of limitation? 2Of a splitting off and separating from? 3A gap that is perceived between you and your brother, and what is now seen as health? 4And so the good is seen to be outside; the evil, in. 5And thus is sickness separating off the self from good, and keeping evil in. 6God is the Alternate to dreams of fear. 7Who shares in them can never share in Him. 8But who withdraws his mind from sharing them is sharing Him. 9There is no other choice. 10Except you share it, nothing can exist. 11And you exist because God shared His Will with you, that His creation might create.

2. 1It is the sharing of the evil dreams of hate and malice, bitterness and death, of sin and suffering and pain and loss, that makes them real. 2Unshared, they are perceived as meaningless. 3The fear is gone from them because you did not give them your support. 4Where fear has gone there love must come, because there are but these alternatives. 5Where one appears, the other disappears. 6And which you share becomes the only one you have. 7You have the one that you accept, because it is the only one you wish to have.

3. 1You share no evil dreams if you forgive the dreamer, and perceive that he is not the dream he made. 2And so he cannot be a part of yours, from which you both are free. 3Forgiveness separates the dreamer from the evil dream, and thus releases him. 4Remember if you share an evil dream, you will believe you are the dream you share. 5And fearing it, you will not want to know your own Identity, because you think that It is fearful. 6And you will deny your Self, and walk upon an alien ground which your Creator did not make, and where you seem to be a something you are not. 7You will make war upon your Self, which seems to be your enemy; and will attack your brother, as a part of what you hate. 8There is no compromise. 9You are your Self or an illusion. 10What can be between illusion and the truth? 11A middle ground, where you can be a thing that is not you, must be a dream and cannot be the truth.

4. 1You have conceived a little gap between illusions and the truth to be the place where all your safety lies, and where your Self is safely hidden by what you have made. 2Here is a world established that is sick, and this the world the body’s eyes perceive. 3Here are the sounds it hears; the voices that its ears were made to hear. 4Yet sights and sounds the body can perceive are meaningless. 5It cannot see nor hear. 6It does not know what seeing is; what listening is for. 7It is as little able to perceive as it can judge or understand or know. 8Its eyes are blind; its ears are deaf. 9It can not think, and so it cannot have effects.

5. 1What is there God created to be sick? 2And what that He created not can be? 3Let not your eyes behold a dream; your ears bear witness to illusion. 4They were made to look upon a world that is not there; to hear the voices that can make no sound. 5Yet are there other sounds and other sights that can be seen and heard and understood. 6For eyes and ears are senses without sense, and what they see and hear they but report. 7It is not they that hear and see, but you, who put together every jagged piece, each senseless scrap and shred of evidence, and make a witness to the world you want. 8Let not the body’s ears and eyes perceive these countless fragments seen within the gap that you imagined, and let them persuade their maker his imaginings are real.

6. 1Creation proves reality because it shares the function all creation shares. 2It is not made of little bits of glass, a piece of wood, a thread or two, perhaps, all put together to attest its truth. 3Reality does not depend on this. 4There is no gap that separates the truth from dreams and from illusions. 5Truth has left no room for them in any place or time. 6For it fills every place and every time, and makes them wholly indivisible.

7. 1You who believe there is a little gap between you and your brother, do not see that it is here you are as prisoners in a world perceived to be existing here. 2The world you see does not exist, because the place where you perceive it is not real. 3The gap is carefully concealed in fog, and misty pictures rise to cover it with vague uncertain forms and changing shapes, forever unsubstantial and unsure. 4Yet in the gap is nothing. 5And there are no awesome secrets and no darkened tombs where terror rises from the bones of death. 6Look at the little gap, and you behold the innocence and emptiness of sin that you will see within yourself, when you have lost the fear of recognizing love.

1. 疾病除了显示某种限制以外，还有什么意义？
它影射出“断裂”与“分离”的状态，
表示你把自己与弟兄的间隙视为健全的现象。
你就这样把善的一面推到外头，而让邪恶进入心里。
疾病就这样把你自己与善的一面隔绝起来，并且留住了恶。
上主是你在恐惧梦境之外的另一选项。
凡是加入这一噩梦的人，是不可能与上主同道的。
凡是把心灵撤离噩梦的人，等于分享了上主的生命。
你只有这一选择。
除非你加入祂的生命，否则你的存在等于虚无。
你存在，是因为上主与你分享了祂的旨意，正因如此，祂的造化才具有创造的能力。
2. 那充满仇恨、敌意、悲痛、死亡、罪恶、苦难、失落的噩梦，需要你的参与才显得益发真实。
你若不参与其事，它们即刻显得荒谬无比。
只要你不再为它们撑腰，它们就无法激发你的恐惧。
恐惧消失之处，爱必会来临，因为爱与恐惧是你唯一仅有的选项。
一个出现，另一个就会消失。
你与人分享哪一个，你就会拥有那一个；
你接受什么，就拥有什么，只因那是你唯一渴望得到之物。
3. 只要你愿意宽恕作梦的人，并且认出他并不等于他的梦，你就不会被那噩梦所扰了。
他也无法成为你梦境的一部分，你们两人便由此梦境脱困了。
因宽恕已将梦者与噩梦分开，梦者才得以脱身。
请记住，只要你一参与邪恶之梦，便会相信你所在之梦代表了你。
你会开始怕它，再也不敢探询自己的真实身份，因为你认为答案必定跟那个梦一样可怕。
你开始抵制自己的自性，活在非上主所造的异域，活出了一个不是真正的你自己。
你必会向你的自性开战，它也好似与你为敌；你开始对弟兄发动攻击，因他代表了你痛恨自己的那一部分。
其间没有妥协的余地；
你若非自性，就是幻相。
幻相与真相之间岂有中间地带？
那使你活出“不是自己”的中间地带，必是一个梦境，而非真相。
4. 你一向把幻相与真相的间隙视为自己的避风港，你在那儿打造了一个世界来隐藏你的自性，好让你无后顾之忧。
世界就是为此而造的，这也是肉眼所见的病态世界。
在此世界，身体只会听见自己想要听的声音，因为耳朵正是为此目的而造。
然而，身体所见到的景象、所听见的声音，绝不可能有意义。
因身体没有看和听的能力。
它根本不知道“看”是怎么一回事，或究竟“为何”而听。
它的认知能力与它的判断、理解一样有限得可怜。
它的眼睛是盲的，它的耳朵是聋的。
它没有思想能力，故也无法产生任何影响。
5. 上主创造的生命怎么可能生病？
非祂所造之物根本不值一提。
莫让你的眼睛瞩目于梦境，也莫让你的耳朵为幻相作证。
它们原是为了去看那不存在的世界、去听那不存在的声音而造出的。
幸好世间还有另一种声音和景象是你可能听见、值得看见，并且也能了解的。
眼睛及耳朵是毫无觉知的知觉器官，它们只是向你报告自己的所见所闻而已。
真正在听、在看的是你，不是它们；是你把那些本无意义的片段，东一点、西一块地拼凑成一个见证，证明你想要看到的世界是真的。
别再纵容你的肉眼与耳朵去看自己幻想出来的间隙，死盯着那些支离破碎的证据，向它的主人证明他的幻想世界真实不虚。
6. 上主的创造等于为真相作证，因为真相与所有造化负有同一任务。
真相不是靠一片玻璃、一点木屑、一两条线，凑在一起来证明自己的真实。
它所凭借的不是这个。
没有任何间隙能将梦境或幻相与真相隔绝。
因为真理没有为它们留下一点存在的“时间”和“空间”。
它充满了每一时、每一地，使时空之境变得完整而不可分割。
7. 你若还相信自己与弟兄之间确实存有小小的间隙，你便看不出这一间隙使你沦为眼前世界的囚犯那个事实。
你所见到的世界根本就不存在，因为那世界所在的间隙本身并不存在。
你小心翼翼地把那个间隙藏匿在浓云密雾里，造出一些若隐若现、变化莫测、虚幻不实且来去无踪的形相，企图遮掩这一间隙。
那间隙里其实什么也没有。
既没有可怕的秘密，也没有死亡魅影与阴森的坟冢。
好好正视这小小的间隙吧！只要你不再害怕爱的真相，你便会轻易看见自己原有的纯真与无罪。
1.生病的感受不就是受到限制的感受？
不就是分裂與分離出去的感受？
不就是你眼裡的一道間隙，隔開了你與弟兄，和如今被視為健康的事物？
所以，你眼裡的善都在外邊；而惡，則在裡面。
為此，疾病隔開了自我和善，而把惡留在了裡面。
上主則是你在恐懼之夢以外的選項。
共享了恐懼之夢，就必然難以共享上主。
但只要讓自己的心遠離這種共享，就是在共享上主。
沒有其他的選項。
你若不共享它，就什麼也不存在。
你的存在便是因為上主和你共享了祂的旨意，以便祂的受造也能創造。
2.正因你共享了罪惡的夢境，其中滿是怨恨與惡意、悲苦與死亡、罪與苦與痛與失落，它才會被弄假成真。
一旦無人共享，它就會被視作不具意義。
恐懼也會由此消失，因為你並未支持它。
恐懼一旦離去，愛就會降臨，因為這些是你僅有的選項。
一個出現，另一個就會消失。
而你共享了哪一個，你就只能擁有那一個。
你接納了哪一個，你就會擁有它，因為那就是你唯一想要的一個。
3.一旦你寬恕了夢者，看清了他並非他所造出的夢，便可不再共享罪惡的夢境。
於是他也無法成為你夢裏的一部分，你們則會一同由此脫離。
寬恕可以區隔夢者與罪惡的夢境，從而釋放他。
不要忘了，倘使你共享了罪惡的夢境，就會相信自己是你所共享的那個夢。
你害怕它，所以也不想知道自己的真實身分，因為你相信那令人畏懼。
你會否定你的自性，並行走於造物未曾造出的陌生疆域，且好似成為你所不是的模樣。
你會和你的自性開戰，因為祂好似成了你的敵人；並攻擊自己的弟兄，因為他是你憎恨之物的一部分。
沒有灰色地帶。
要不你是自性，要不你是個幻相。
幻相與真理之間還會有什麼？
如有一個你能成為非你的中間地帶，那必然是夢，而不是真理。
4.在幻相與真理之間，你構思了一道小小間隙，而你的一切安危便有賴乎此，有了它，你的自性亦可安穩的藏在你營造的事物中。
在此，一個病態的世界得以確立，這就是肉眼所見的世界。
此處有它聽得見的聲音；它的耳朵生來就是要聽見這些。
然而，身體能夠感知的景象與聲音都沒有意義。
它既不能看，也不能聽。
它不曉得什麼是看；不明白為何而聽。
它一點也無法感知，一如它無法判斷、了解、或明白什麼。
它的眼是瞎的；它的耳是聾的。
它無法思維，所以也產生不了結果。
5.上主創造為有病的事物究竟在哪兒？
祂未曾創造的一切又豈能存在？
別讓你的雙眼盯著夢境；你的耳朵為幻相作證。
它們生來就是為了看見一個不存在的世界；聽見那些沒有聲響的話語。
然而，還有其他的景象與聲音可以被看見、聽見、與了解。
因為眼睛和耳朵感知不了它們的感知，它們只會回報自己的所見所聞。
不是它們在聽，也不是它們在看，而是你——是你把不規則的碎塊、無意義的破片、和一絲絲證據全兜在一起，見證了你想要的世界。
別叫身體的眼睛和耳朵去感知那無數的碎片，讓它們說服自己的營造者，他所想像的一切都是真的——你眼裡的碎片只出現在那基於想像的間隙之中。
6.受造證明了實相，因為它共享了一切受造所共享的任務。
它不是由比方玻璃小塊、一點木料、或一兩條線所組成，這些都拼湊起來，也無法使其為真。
實相並不仰賴這點。
任何間隙都無法分隔真理與夢境，真理和幻相。
不論在何時何地，真理都不曾留給它們任何空間。
因為它填滿了所有的時間與空間，讓它們孟不離焦、焦不離孟。
7.你相信在自己和弟兄之間有一道小小間隙，但你並未看清正是在這兒，你見到了一個世界，而你成了它的囚犯。
你眼裡的世界並不存在，因為你見到它的地方不是真的。
那道間隙已被小心翼翼的隱藏在迷霧之中，且有朦朧的景象加以覆蓋，其中滿是模糊不清的形式與變幻莫測的外型，令人永遠摸不著也弄不清。
然而，在那間隙中，什麼也不存在。
既沒有嚇人的秘密，也沒有黑暗的墓穴，或死人骨頭中冒出的驚恐。
只要正視那小小間隙，就能擺脫對於認出愛的恐懼，從而著眼於純潔與罪的空幻——這些你都會在自身之內看見。