T-17.III:Shadows of the Past

1. 1To forgive is merely to remember only the loving thoughts you gave in the past, and those that were given you. 2All the rest must be forgotten. 3Forgiveness is a selective remembering, based not on your selection. 4For the shadow figures you would make immortal are “enemies” of reality. 5Be willing to forgive the Son of God for what he did not do. 6The shadow figures are the witnesses you bring with you to demonstrate he did what he did not. 7Because you bring them, you will hear them. 8And you who keep them by your own selection do not understand how they came into your mind, and what their purpose is. 9They represent the evil that you think was done to you. 10You bring them with you only that you may return evil for evil, hoping that their witness will enable you to think guiltily of another and not harm yourself. 11They speak so clearly for the separation that no one not obsessed with keeping separation could hear them. 12They offer you the “reasons” why you should enter into unholy alliances to support the ego’s goals, and make your relationships the witness to its power.

2. 1It is these shadow figures that would make the ego holy in your sight, and teach you what you do to keep it safe is really love. 2The shadow figures always speak for vengeance, and all relationships into which they enter are totally insane. 3Without exception, these relationships have as their purpose the exclusion of the truth about the other, and of yourself. 4This is why you see in both what is not there, and make of both the slaves of vengeance. 5And why whatever reminds you of your past grievances attracts you, and seems to go by the name of love, no matter how distorted the associations by which you arrive at the connection may be. 6And finally, why all such relationships become attempts at union through the body, for only bodies can be seen as means for vengeance. 7That bodies are central to all unholy relationships is evident. 8Your own experience has taught you this. 9But what you may not realize are all the reasons that go to make the relationship unholy. 10For unholiness seeks to reinforce itself, as holiness does, by gathering to itself what it perceives as like itself.

3. 1In the unholy relationship, it is not the body of the other with which union is attempted, but the bodies of those who are not there. 2For even the body of the other, already a severely limited perception of him, is not the central focus as it is, or in entirety. 3What can be used for fantasies of vengeance, and what can be most readily associated with those on whom vengeance is really sought, is centered on and separated off as being the only parts of value. 4Every step taken in the making, the maintaining and the breaking off of the unholy relationship is a move toward further fragmentation and unreality. 5The shadow figures enter more and more, and the one in whom they seem to be decreases in importance.

4. 1Time is indeed unkind to the unholy relationship. 2For time is cruel in the ego’s hands, as it is kind when used for gentleness. 3The attraction of the unholy relationship begins to fade and to be questioned almost at once. 4Once it is formed, doubt must enter in, because its purpose is impossible. 5The “ideal” of the unholy relationship thus becomes one in which the reality of the other does not enter at all to “spoil” the dream. 6And the less the other really brings to the relationship, the “better” it becomes. 7Thus, the attempt at union becomes a way of excluding even the one with whom the union was sought. 8For it was formed to get him out of it, and join with fantasies in uninterrupted “bliss.”

5. 1How can the Holy Spirit bring His interpretation of the body as a means of communication into relationships whose only purpose is separation from reality? 2What forgiveness is enables Him to do so. 3If all but loving thoughts have been forgotten, what remains is eternal. 4And the transformed past is made like the present. 5No longer does the past conflict with now. 6This continuity extends the present by increasing its reality and its value in your perception of it. 7In these loving thoughts is the spark of beauty hidden in the ugliness of the unholy relationship where hatred is remembered; yet there to come alive as the relationship is given to Him Who gives it life and beauty. 8That is why Atonement centers on the past, which is the source of separation, and where it must be undone. 9For separation must be corrected where it was made.

6. 1The ego seeks to “resolve” its problems, not at their source, but where they were not made. 2And thus it seeks to guarantee there will be no solution. 3The Holy Spirit wants only to make His resolutions complete and perfect, and so He seeks and finds the source of problems where it is, and there undoes it. 4And with each step in His undoing is the separation more and more undone, and union brought closer. 5He is not at all confused by any “reasons” for separation. 6All He perceives in separation is that it must be undone. 7Let Him uncover the hidden spark of beauty in your relationships, and show it to you. 8Its loveliness will so attract you that you will be unwilling ever to lose the sight of it again. 9And you will let this spark transform the relationship so you can see it more and more. 10For you will want it more and more, and become increasingly unwilling to let it be hidden from you. 11And you will learn to seek for and establish the conditions in which this beauty can be seen.

7. 1All this you will do gladly, if you but let Him hold the spark before you, to light your way and make it clear to you. 2God’s Son is one. 3Whom God has joined as one, the ego cannot put asunder. 4The spark of holiness must be safe, however hidden it may be, in every relationship. 5For the Creator of the one relationship has left no part of it without Himself. 6This is the only part of the relationship the Holy Spirit sees, because He knows that only this is true. 7You have made the relationship unreal, and therefore unholy, by seeing it where it is not and as it is not. 8Give the past to Him Who can change your mind about it for you. 9But first, be sure you fully realize what you have made the past to represent, and why.

8. 1The past becomes the justification for entering into a continuing, unholy alliance with the ego against the present. 2For the present is forgiveness. 3Therefore, the relationships the unholy alliance dictates are not perceived nor felt as now. 4Yet the frame of reference to which the present is referred for meaning is an illusion of the past, in which those elements that fit the purpose of the unholy alliance are retained, and all the rest let go. 5And what is thus let go is all the truth the past could ever offer to the present as witnesses for its reality. 6What is kept but witnesses to the reality of dreams.

9. 1It is still up to you to choose to join with truth or with illusion. 2But remember that to choose one is to let the other go. 3Which one you choose you will endow with beauty and reality, because the choice depends on which you value more. 4The spark of beauty or the veil of ugliness, the real world or the world of guilt and fear, truth or illusion, freedom or slavery—it is all the same. 5For you can never choose except between God and the ego. 6Thought systems are but true or false, and all their attributes come simply from what they are. 7Only the Thoughts of God are true. 8And all that follows from them comes from what they are, and is as true as is the holy Source from which they came.

10. 1My holy brother, I would enter into all your relationships, and step between you and your fantasies. 2Let my relationship to you be real to you, and let me bring reality to your perception of your brothers. 3They were not created to enable you to hurt yourself through them. 4They were created to create with you. 5This is the truth that I would interpose between you and your goal of madness. 6Be not separate from me, and let not the holy purpose of Atonement be lost to you in dreams of vengeance. 7Relationships in which such dreams are cherished have excluded me. 8Let me enter in the Name of God and bring you peace, that you may offer peace to me.

1. 宽恕，就是只记住你过去给出以及接受的种种善念，
而将其余的一切抛诸脑后。
宽恕只是一种筛选的记忆，但不是按照你的标准。
因为那个被你搞得好似不朽的阴魂，已成了真相的“大敌”。
心甘情愿地宽恕上主之子并未真正做出的事情吧！
你抓着过去的阴魂不放，不过想证明他确实做了那些他其实并没有做过的事情。
那些阴魂如影随形，你自然会言听计从。
一旦与它们沆瀣一气，你便再也搞不清它们是怎么潜入心中的，更看不透它们真正的企图了。
它们代表着你认为发生在自己身上的厄运。
为了以牙还牙，你让过去留在身边，希望这些见证随时提醒你他人的罪过，让你免受其害。
它们公然鼓吹分裂；只有心心念念想要分裂的人才会听信它们。
那些见证给你种种的“理由”，邀你加入那极“不神圣”的联盟，为小我效忠，利用所有的关系拥护小我的势力。
2. 就是这些阴魂使得小我在你眼中变得神圣无比，它们一直教你：只有保护小我的举动才算是真正的爱。
这些阴魂口口声声都是报复，它们与人建立的关系也疯狂无比。
那些关系只有一个目的，就是抹杀别人与你的真相。
这就是为什么你们会在彼此身上看到根本不存在之事，且同受报复心态的驱使。
这也是为什么凡是能让你忆起往日旧怨之事，对你特别有吸引力，不论你靠什么病态方式把这两件事联想在一起，它都会打着爱的旗帜。
最后，这也是为什么这类关系全都致力于身体的结合，因为在它们的眼中身体是最称职的报复工具。
为此，身体顺理成章地成了这些“不神圣”关系的焦点。
你自己的经历已为你提出最好的例证。
但你未必明白究竟是什么因素使得这个关系变得如此不神圣。
那不神圣性也会像神圣性一样，四处招揽心目中的同类，巩固自己的势力。
3. “不神圣”的关系所瞩目的对象，并非对方的身体，而是根本不在场的其他身体。
即便是其他身体（那也只是他生命微乎其微的一部分），仍非这关系瞩目的焦点或是关注的对象。
凡是可供不神圣关系进行报复的幻相，或是最容易与它想报复的对象扯上关系的，它就会把这一部分切割出去，视为对方身上最有价值的一部分。
这不神圣关系不论是为了建立关系或维系关系，甚至切断关系，它每一步都会把你带向更深的分裂及幻灭。
这些阴魂愈是猖獗，被它们顶替的本人就愈加显得微不足道。
4. 时间对“不神圣”关系确实是无情的。
因为时间在小我手中一向很残忍；它只会在你温柔待人的那一刻显出仁慈的面容。
就在那一刻，不神圣关系的魅力开始消褪，即刻受到质疑。
不神圣关系一旦建立，即已令人疑虑丛生，因为它的目标根本不可能完成。
为此，不神圣关系的“理想”就是绝对不让对方的真相露面而“破坏”好梦。
对方的真实面目参与得愈少，关系就会“愈好”。
于是，结合的初衷反而成了排外的手段，甚至排斥了原想结合的对象。
因为当初建立这关系的目的就是要把那人驱逐于外，如此才能高枕无忧地与自己幻覺中的对象结合于“永福”之境。
5. 身体在圣灵的眼中只是一种交流工具，然而，祂怎么可能把这一诠释带入一心只想与真相分裂的关系中？
唯有真正的宽恕才能让祂完成此愿。
你若甘愿只记得爱的善念而忘却其余一切，剩下的唯有永恒。
过去便会焕然一新，变得像现在一样。
过去与现在之间再也没有任何矛盾或冲突了。
它们的连续性强化了现在的真实性，当下一刻便借着你对现在的珍惜而延伸出去。
闪烁着美丽火花的爱的善念，常被压在那因恨而显得丑陋的不神圣关系下；然而，只要你把这关系交托给生命与美善的神圣源头，那星星之火便会重燃起来。
这就是为什么救赎要在“过去”下功夫，因为那是分裂之始，故只能在那儿化解。
唯有在分裂的肇端痛下针砭，才有修正的可能。
6. 小我想尽办法在枝节上“解决”问题，绝不追溯问题的起因。
如此才能保证问题永远不得解决。
反之，圣灵只愿帮你一了百了解决所有的问题，因此祂会追根究柢，在问题的源头彻底化解。
分裂之境便在祂的化解之下逐步瓦解；合一之境则会逐步向你接近。
祂丝毫不受任何分裂的“理由”蒙蔽。
祂在分裂之处只会看到化解的必要。
让祂从你的人际关系为你重新燃起那隐藏的美丽火花吧，你才会亲眼看到它的存在。
你会被它的美丽深深感动，再也不愿失落它的芳踪。
你深盼这一星星之火能彻底转化你的关系，让你随处看到它的光明。
因为你愈来愈想亲近它，也愈来愈难忍受它的离去。
为此，你会四处寻觅，努力学习为它铺路，使人得以一睹它的芳踪。
7. 你会做得心甘情愿而且乐此不疲；只要你让祂为你护守这星星之火，照亮眼前的路，这一火花便会历历在目。
上主只有一位圣子。
凡是结合于上主内的生命，小我无法拆散他们。
每一个关系都蕴含着神圣的火花，不论多么隐蔽，无人毁得了它。
因为造物主只有一个关系，这关系中的每一部分都能反映出它的造物主。
圣灵在这关系所看到的也只限于这一部分，因为祂知道只有这一部分才是真的。
你却老想从它所不在之处以及它所不是之物去寻找它，以至于把这关系搞得虚假不堪，神圣性丧失殆尽。
将过去一切都交到祂的手中吧，祂会帮你改变你对过去的看法。
但是，你必须先搞清楚自己究竟赋予了过去什么意义，以及你之所以这样做的目的何在。
8. 过去会给你充分的理由与小我继续建立这种极不神圣的联盟来抵制现在。
因现在就是宽恕。
因此，不神圣的联盟所结交的关系，绝不准你看到或感受到当下这一刻。
在它的思想坐标下，所谓当下，就是根据过去的幻相，并且只保留对“不神圣联盟”有利的因素，而放弃其余一切。
不幸的是，它所放弃的都是真相的见证，它们原是过去为现在所能提出的最好见证。
至于它所保留的见证，则只能为梦境作证。
9. 你究竟想与真相或幻相合一？决定权操之于你。
但你必须记住，选择一方等于放弃另一方。
凡是被你选中的，你必会赋予它美善与真实性，因为你一定对它非常重视才会选中它。
美丽的火花或是丑陋的纱幔，真实的世界或是充满罪咎及恐惧的世界，真相或是幻相，自由或是奴役，这些选择其实都是同一选择。
万变不离其宗，它们所代表的就是在上主或小我之间的选择。
思想体系不是对的，就是错的；而思想体系的属性必然离不开它的本质。
只有上主的圣念才是真实的。
由圣念衍生之物必然也离不开圣念本身，故与它的神圣源头一般真实。
10. 我神圣的弟兄，我愿进入你所有的人际关系里，置身于你和你的幻想世界之间。
让我和你建立真实的关系，把真相带入你如何看待弟兄的知见里。
上主创造他们，不会让你利用他们来伤害自己的。
上主创造他们，是为了让他们与你一同创造。
这就是我愿在你和你先前那些疯狂目标之间所注入的真相。
别再与我分裂了，也不要让救赎的神圣目的迷失于你那充满报复的梦魇里。
凡是珍惜这类梦魇的人际关系，表示已将我驱逐于外了。
因上主之名，让我进来吧！我才能带给你平安，你也才能献给我平安。
1.寬恕便是僅僅記住過去你所給出、並已領受的愛的念頭。
其餘的都得忘記。
寬恕便是選擇性的記憶，而此選擇並不取決於你。
因為你要讓陰影般的人物成為不朽，而他們卻是實相的「仇敵」。
發願寬恕上主之子和他並未做過的事吧。
你把陰影般的人物帶在身邊作證，以便顯示他做了他並未做出的事。
你會聽見他們，因為你帶著他們。
你保有了他們，而那亦是你的選擇，但你不明白他們是如何進到了你的心裡，乃至他們的目的。
他們代表的是你以為落在自己頭上的邪惡。
你把他們帶在身邊，不過是為了以惡懲惡，希冀他們的見證能使你用罪咎的眼光看待他人，而不致傷害到自己。
他們條理清晰地為分裂辯護，以致沒有一個執著於維護分裂的人會聽不見他們。
他們為你提供的種種「理由」說明了為何你該進入那不神聖的聯盟，以便支持小我的目標，並把自己的關係塑造為小我力量的見證。
2.讓小我在你眼裡顯得神聖的正是這些陰影般的人物，他們還會教你，你為了保護它而做的事都出自真愛。
他們一向會為報復辯護，而他們進入的所有關係也都徹底的神智不清。
無一例外，這些關係的目的都是要排除他人乃至你自己的真相。
於是，你會在彼此之內見到不存在的事物，並使你們倆成為報復的奴隸。
還有，只要是使你想起過往怨尤的事物，就會吸引你，且看似打著愛的旗號，不論你做出這一聯想所依據的關聯有多扭曲。
最後，所有這種關係都會企圖藉著身體來達成合一，畢竟只有身體才可被視為報復的手段。
身體位居一切不神聖關係的中心乃顯而易見之事。
你自己的經驗也教會了你這點。
但你或許尚未領悟能使關係變得不神聖的所有理由。
因為不神聖一如神聖，都會試圖自我強化，因為它們會搜集在心目中和自己肖似的事物。
3.在不神聖的關係中，你試圖與之結合的並非他人的身體，而是不在那兒的人的身體。
因為即便是他人的身體——那已是一種極為褊狹的感知方式——其本身或者全部亦非你所關注的焦點。
只要是能被用於幻想自己的報復，和最容易能與報復的實際對象聯繫在一起的，就會備受關注，並被分離出來，作為唯一有價值的部分。
你為了營造、維繫、並切斷那不神聖關係所跨出的每一步，都會把你帶往更深的分裂與虛妄。
陰影般的人物魚貫而入，而看似容納了他們的那一位卻變得益發無足輕重。
4.對不神聖的關係而言，時間確實不仁。
因為小我手裡的它的確殘酷，只有在被溫柔地使用時，它才顯得仁慈。
而不神聖關係的魅力則會即刻開始減退，並受到質疑。
它成形之時，便是懷疑進入之日，畢竟它的目的不可能達成。
為此，不神聖關係的「理想」就是絕不讓對方的實相進入，並「攪擾」了夢境。
對方真正帶給這段關係的愈少，關係就變得「愈好」。
於是，合一的努力成了排除對方的手段，即便他就是你尋求合一的對象。
因為合一的目的就是要將他排除在外，並在不受干擾的「幸福」中與種種幻想結合。
5.聖靈已把身體詮釋為交流的手段，但關係的目的若只在與實相分裂，祂又怎能把自己的詮釋帶入進來？
寬恕的真諦令祂得以做到這點。
你若已遺忘一切，只除了愛的念頭，餘下的便屬永恆。
而過去一經轉化，便近似於當下。
它不再與現在扞格不入。
藉著提升當下在你眼裡的真實性與價值，這一延續便把當下延伸了出去。
在不神聖的關係中，怨恨才會為人牢記，但在這些愛的念頭裏，卻有美妙的星火隱藏於那醜陋之中；而你若把這段關係交給能賦予它美妙與生命的那一位，星星之火便可復活。
為此之故，救贖聚焦於過去，因為那是分裂的源頭，而它也必須在那兒才可被化解。
因為分裂必須在自己的出處才可被修正。
6.小我企圖「解決」自己的問題，但不是在源頭，而是在不會有問題的地方。
它就是以這種方式來確保你找不到解決方案。
聖靈則只想令自己的解決方案完滿無瑕，所以祂會尋找並找出問題的根源，並在它的出處化解。
而每化解一步，分裂也會逐漸解消，合一則會日益趨近。
祂絕不會被任何分裂的「理由」混淆視聽。
祂在其中感知到的不過是化解的必要。
讓祂來揭露隱藏在這段關係中的美妙星火，並指給你看吧。
它的美善如此引人注目，以致你絕不願讓它再次離開自己的視野。
你還會讓它來轉化你的關係，以便你能愈常看見它。
因為你會愈來愈想要它，也會愈來愈不願意它被隱藏。
於是你會學習去尋求並確立這一美妙能被看見的種種要件。
7.只要你讓祂在你面前高舉這一星星之火，並照亮你的路，使之清晰可辨，這些你都會樂意去做。
上主之子是一體的。
只要是經上主結合的，小我就無從分裂。
不論那神聖的星火有多隱蔽，它必會在所有關係中安全無虞。
因為此一關係的創造者不會在它的任何部分中缺席。
聖靈眼裡見到的只有關係的這一部分，因為祂知道只有這個才是真的。
你已把關係變得虛妄不實，因為你眼裡的它既不是該有的樣子，也不在該在的地方，所以失去了神聖性。
把過去全交給祂吧，祂能替你改變對過去的看法。
但首先要確保你已徹底認清自己讓過去代表了什麼，以及為什麼。
8.過去成了你的合理說辭，以便持續與小我進行不神聖的結盟來對抗當下。
因為當下即是寬恕。
為此之故，不神聖的聯盟所指使的關係就不會是你眼裡或感受到的現在。
然而，你用來參照當下、並得出意義的參照系卻是過去的錯覺，因為與不神聖關係之目的相符的元素都被保留，而其餘的則被揚棄。
於是被揚棄的便是過去所能提供給當下的一切真相——它能見證當下的真實性。
而被保留的則只見證了夢境的真實。
9.與真理結合或與幻相結合，這仍取決於你。
但要記住，選擇了一個就等於放下另一個。
你選了哪一個，就會賦予它美妙與真實性，因為你的選擇取決於哪一個你更珍視。
美妙的星火或醜陋的薄紗、真實世界或罪咎和恐懼的世界、真理或幻相、自由或奴役——這些都沒有不同。
因為你一向只能在上主與小我之間做選擇。
思想體系僅有真假之分，而它們的一切特性都只出自它們的本質。
只有上主的聖念才是真實的。
隨之而來的一切則都出自它們的本質，因而也與創生出它們的神聖源頭一樣真實。
10.我神聖的弟兄啊，我要進入你所有的關係，並插足在你和你的幻想之間。
讓我的關係在你眼裏顯得真實吧，並讓我把真實性帶給你眼裡的弟兄。
他們之所以創生，不是為了讓你拿他們來傷害自己。
他們的創生，是為了與你一同創造。
我要把這一真相安插在你和你的瘋狂目標之間。
別與我分離，也別讓自己在報復的夢境中失去救贖的神聖目的。
一旦在關係中珍視這種夢境，就是在排擠我。
讓我以上主之名進入，並帶來平安吧，如此你方能把平安獻給我。